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    修行者之所以能够御物，完全取决于神识的强弱

    丹丘生传授蒙扬的神识法术虽被他说得不值一提，实际上却是仙界一门较为强大的神魂修炼术法，甚至是有的大罗金仙也梦寐以求而不得。

    短短几rì的淬练下来，蒙扬的神魂得到了极大的滋长，yīn魂珠那片识海赫然扩充了一大片，隐隐有跟飞钳所在识海分庭抗礼之势。

    不知为何，这一点丹神居然毫无察觉，蒙扬暗想或许魔神的修炼法诀本身就是逃避仙家探察的吧？

    要不然，为何自打修炼出了yīn魂珠之后，丹神再不能探察他身体的情况了呢？

    这一次修炼，从梵音的玄奥中蒙扬悟到了几种新的神识妙用手段。

    第一种，就是真正意义上的千里传音！

    千里传音，不比神识直接释放出去直达千里，而是将神识凝聚成音，瞬间以音速抵达指定的区域。

    第二个手段就是神识取物。

    神识御物说起来只要是过了乘风境第五层的修行者就能修炼，但道有三千，真正的御物神通可不仅仅局限于御剑飞行之上。

    无论御剑飞行还是御风飞行都是极为消耗神识的，速度的快慢、距离的远近都跟神识的强弱息息相关。

    法宝法器的使用液离不开神识，越是品级高的法宝法器对于神识的要求也就越严苛，所以天玄修士都只能在气海中温养一件最珍惜的法宝法器，谓之本命法宝。而蒙扬则不知为何可以毫无限制地将所有祭炼之后法宝法器收入气海之中，这是一个唯一的例外。

    而恰恰因为这样，神识的强弱对于蒙扬就更加重要。

    以神识凭空摄取物品，一般修为到了玉宇境之后的修行者都能办到，只不过要视那件物品的属xìng重量等等，而且距离的远近也是最大的局限。

    蒙扬却全然不同。

    譬如这次收取那块灵母他就直接采用了刚领悟到的神识取物之法。

    而且在领悟中，他还加以了创新。

    几十里的距离，不单神识要抗拒粘稠灵气的阻碍，还要抵御灵母的威压。

    不过，蒙扬却独辟蹊径

    他用不过自己能够控制的极限能力释放出七道麻线粗细的神识，抵达那块灵母之际，直接运用了七星伴月的阵法玄妙，利用七股神识将那块灵母团团围困起来！

    七星伴月在蒙扬的改良之下威力何止比原来增长了十数倍？

    此番利用神识施为，更是威力惊人。

    那块散发着无穷灵气威压的灵母处处受制于七股神识演化出来的阵法，不多时就被七股神识紧紧缠绕着徐徐飞了起来。

    蒙扬心神一片空灵，吃力地经过近一个时辰的艰苦拉锯，才将那块灵母完全拉出了洞口！

    在灵母进入这个灵穴的瞬间，灵穴内几乎所有石壁上的灵石块悉数变成了上品灵石！

    而蒙扬则不敢怠慢地直接将灵母送进了识海空间。

    就听得丹神惊喜无限地怪叫一声，只吐出一句：“入世修心！”之后，就再没了声息。

    入世修心，是要我去凡俗世界淬炼心智么？

    原来如此！蒙扬惶然，怪不得自己这些rì子修为几乎停滞不前，固然有两种功法修炼失衡的原因，恐怕心xìng的淬炼不够才是根本！

    潇湘子和酒疯子都曾经说过，修行是逆天行事，是人类和自身的六yù七情做抗争的过程，修心如此看来是势在必行了。

    原本就想着回天玄内陆走一遭的蒙扬不禁将一颗不安的心稍稍放平了下来。
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